После драки

Нет более крепкого испытания на достоинство, чем досада.

Если вы не умеете держать ее в руках и так и не научились честно проигрывать, она, как рентген, высвечивает всю неприглядность ваших внутренних органов мысли, метастазированных ненавистью к оппоненту и выделяющих желчь вкупе с откровенно жалкими нападками.

В стиле тех самых кулаков, которыми машут после драки.

Наиболее показательны в этом отношении всегда самые первые выхлопы не сдержавшего досады самолюбия: они спонтанны и трогательны, как соломинка, за которую хватается тонущий в собственной злобе, или как булыжник, которым проигравший пытается запустить в спину даже собственным соратникам.

Обмен любезностями между г-жой Собчак и г-ном Навальным, сразу по окончании российских выборов по праву может считаться примером такой вот показательной досады, которая так нелепо обнажает пожирающих друг друга соратников.

Реакция наиболее политкорректных западных СМИ на победу российского президента — другой подобный пример: за неимением лучшего, при невозможности свалить все на очередные «бесчестные подтасовки результатов», сразу несколько рукопожатнейших каналов, в полном отчаянии, дали информацию в таком ореоле:

«Победил Владимир Путин, по слухам (зацените „по слухам“ на одном из центральных каналов!!!), самый богатый человек мира, состояние которого — около 200 миллиардов (зацените миллиарды!)»

У меня окончательно складывается впечатление, что европейский обыватель умнеет не по дням, а прямо по часам именно оттого, что ему транслируют настолько незамутненный бред, что даже самые безразличные ко всему, кроме собственного угла и кормушки начинают подозревать, за каких абсолютных идиотов их держат родные «информаторы».

Еще пример: всю последнюю неделю, самые политкорректные и высоко гуманные телеканалы массированно передавали документальную продукцию о всей российской оппозиции — от «единственного независимого телеканала «Дождь», с Натальей Синдеевой, Зоей Световой и ее сыновьями, до гражданина-поэта Навального, поточным методом скандирующего в микрофоны одну и ту же нескончаемую речевку.

После чего сразу несколько знакомых французов, среди которых двое весьма скептически настроенных коллег, обратились ко мне за комментариями.

Они не поняли:

— На какие средства существует «единственный независимый телеканал «Дождь», имеющий возможность беспрепятственно вещать из «сильно престижных» помещений и на какие средства его главный редактор разъезжает в собственной машине, которую французы не преминули идентифицировать, как «не по карману среднему французскому главреду».

Они не поняли:

— Почему один из столь оппозиционно настроенных сыновей потомственной и непримиримой правозащитницы Зои Световой едет работать в Вашингтон на какое-то украинское радио?

Они не поняли, наконец, где же и в чем же конкретно состояла программа г-на Навального, который в полуторачасовой передаче, в разных сьемках на один и тот же мотив успел отвещать одну и ту же речевку о «борьбе с коррупцией», но так не сказал ни слова о конкретике в то время, как на Западе его представляют как главную оппозиционную личность России.

Меня прямо спросили, нет ли в России точно такого же, но с перламутровыми пуговицами хоть какой-нибудь внятной программы.

Самым интересным мне показалось признание одного из французов, заявившего, что просмотрев полтора часа документальных фильмов и так и обнаружив ничего, кроме привычной демагогии о том, как г-ну Навальному хочется, чтобы люди жили лучше, а чиновники не воровали, он сломался, узрев г-на Навального в Калининграде: г-н Навальный с соратниками шел там по улице и что-то скандировал, когда вдруг кто-то вспомнил, что в этом замечательном городе похоронен философ Кант.

С этой самой минуты сьемок, не моргнув глазом перед камерами, г-н Навальный продолжил прогулку с новой речевкой : «Иммануил с нами! С нами Кант!»

На этом месте француз сломался и навсегда расплевался с российской оппозицией, которой, насколько он понял, «все равно, что кричать, лишь бы против».

Воистину, еврoпейский обыватель умнеет в режиме повышенной скорости и чем больше ему будут усиленно внушать, что такое хорошо, и где на свете плохо, тем быстрее он сможет овладеть критическим самосознанием.

Здесь хочется отметить еще один недостаточно и не всеми понимаемый пока нюанс.

На самом деле, выбирает сейчас не только Россия. Некоторым образом, выбирает вся Европа. И в этом отношении, российские выборы наиболее показательны. И, конечно же, важны первостепенно.

Кто еще не догадался, почему, вот информация к самостоятельному размышлению.

15 марта в годовщину венгерской революции (1848-1849) и всего за три недели до выборов в Венгрии в Будапеште прошла демонстрация в поддержку Виктора Орбана. Эта демонстрация оказалась самой многочисленной (500 000 чел.) из всех предыдущих.

В открывшей ее речи один из основателей правящей в Венгрии националистической партии «Фидес» Золт Байер, писатель и журналист, озвучил такие крамольные истины: «Сегодня сюда пришли люди, которые еще знают, что означают слова Бог, нация, родина, которые знают, что такое семья, дети и два рода — мужской и женский».

А сам Виктор Орбан выступил с еще более крамольными заявлениями.

Во-первых, он поприветствовал многочисленных присутствующих на демонстрации поляков, напомнив, какие давние исторические связи соединяют польский и венгерский народы.

Затем, он заявил, что «сила каждой страны есть так же и гарантия для соседней» и что сегодняшняя демонстрация проходит не только в поддержку определенных ценностей, но также и в поддержку Польши, разделяющей общие с Венгрией заботы.

А дальше стало совсем сурово, потому что г-н Орбан открыто заговорил об «оккупации Европы», о сознательной и планомерной политике Евросоюза, желающей «заменить наших потомков мигрантами африканского и восточного происхождения» и, в конце концов, заявил следующее: «Если наша дамба не выстоит, нашествие произойдет и культурная оккупация станет необратимой».

Помянув «добрым словом» г-нa Сороса и многочисленные организации, финансируемые «международными спекулянтами», г-н Орбан завершил свое выступление словами: «Именно с их миром мы должны бороться, чтобы сохранить свой».

Eсли вы не видите связи между этими событиями и только что засвидетельствованной приверженностью подавляющего числа россиян тем самым «определенным ценностям», а также столь страстно критикуемым «скрепам», значит вы еще не заметили очередной грядущей, на этот раз «европейской весны»...

Елена Кондратьева-Сальгеро, журналист, главный редактор литературного альманаха «Глаголъ», Франция.   

*Мнение авторов может не совпадать с позицией редакции