Сетевое вмешательство: почему организаторы беспорядков выбрали Дагестан

политологИлья Гераскин

Социальные сети и мессенджеры сегодня предлагают широкий спектр возможностей для ведения межкультурного и межнационального диалога. С одной стороны, соцсети создают возможность для непосредственного живого общения между людьми разных конфессий. С другой стороны, их могут использовать для мобилизации протестного ресурса.

События в Дагестане координировались в чатах, эта технология уже не раз была обкатана в Гонконге во время протестов. Совсем недавние примеры в Белоруссии это также подтверждают.

Подход во всех случаях абсолютно одинаковый: модератор управляет толпой, как правило, из-за рубежа, чтобы для него было безопаснее. Агитаторы распространяют поджигающие лозунги и инструкции, как действовать, где нужно собираться, в какое время нужно выходить. Среди наиболее активных несогласных определяется лидер, который является основным зерном протеста. Такие были и в Дагестане — именно они заводили толпу. 

Очень важно сейчас работать по двум основным направлениям. Во-первых, по законам информационно-психического воздействия, в выигрыше всегда тот, кто инициирует. Пассивная позиция в данном случае не выигрышна, поэтому необходимо действовать проактивно, создавать безопасную цифровую среду, позитивную блогосферу с лояльными блогерами и профильные межнациональные и межконфессиональные платформы. 

Во-вторых, крайне актуальным будет регулярный мониторинг протестной активности в соцсетях и блокировка нежелательных ресурсов. Так было и в Дагестане: блокировался Telegram, замедлялась его работа. 

Перед президентскими выборами тенденции по использованию соцсетей для организации беспорядков будут усиливаться. 

Использование межнациональной темы для организации протестов не является государственной недоработкой. Проблема кроется в плоскости технологического инструментария воздействия на аудиторию. Выбор республики Кавказа — Дагестана — подтверждает, что наши оппоненты будут работать с молодёжью агрессивно и много, потому что они знают, что это действительно наиболее уязвимая группа населения.

От внедрения новых форм межконфессионального диалога и развития молодёжных образовательных, в том числе религиозных, проектов зависит вопрос единения народов перед общим врагом, против, которого мы сейчас все боремся, ведем боевые действия. Конечно же, этот общий враг — Украина, за которой стоит коллективный Запад.