Новая реальность: как изучить последствия коронавируса для общества

социологАлександр Ослон

Ранее я рассказал о структуре Проекта коронаФОМ и что в нем делается. Здесь я попробую сформулировать ответы на еще более важный вопрос: зачем это делается.

Зачем нужны и важны социологические работы — сбор данных, анализ и осмысление того, что происходит с людьми и обществом в условиях пандемии?

1. Нынешняя пандемия коронавируса вышла далеко за пределы медицины, вирусологии, эпидемиологии и стала тотальным социальным явлением. Причина — ключевое властное решение: перевод населения на самоизоляцию.

Именно оно предопределило радикальный слом повседневного устройства жизни. Того самого устройства, с которым и по которому люди «живут как дышат», не задумываясь о том, что само собой разумеется, в рамках своей «наивной естественной установки».

Сама covid-болезнь кого-то «зацепила», кого-то испугала, кого-то принудила к каким-то мыслям и действиям. Но не всех и по-разному, как почти любое социальное явление. А вот самоизоляция — всех, сразу и одинаково: сидеть дома! Поэтому перед всеми и сразу встал одинаковый вопрос: как жить в новом жизненном контексте?

Редчайшая ситуация: жизнь поставила одновременно перед всеми людьми один и тот же вопрос с таким высоким приоритетом, что уйти от ответа невозможно никому. Это не выборы, не референдум — это судьба, моментально создавшая людское сообщество, синхронизированное этим вопросом. Ибо именно вопросы, а не ответы делают людей схожими: конфликты носителей даже разных ответов на один и тот же вопрос только подчеркивают их «родственность». Так пандемия сделала всех нас «родственниками».

Как же может социология пройти мимо и не попытаться в этой уникальной ситуации изучить, какие же ответы дают себе люди на возникший как молния тотальный экзистенциальный вопрос? Какие конструкции объяснений, переживаний, схем мышления и поведения возникают и распространяются сегодня в обществе?

2. Последствия самоизоляции, как нового способа жизни, неисчислимы. Работа, благополучие, образование, воспитание, досуг, семейные и социальные отношения, роли и места социальных институтов и структур, представления о желательном и достижимом — все это под вопросом и в стадии явного или скрытого переопределения.

Эту новую реальность надо исследовать для самых разных видов практик и многочисленных практиков, работающих с людьми и для людей — производство товаров и услуг, управленческих решений, человеческого здоровья, информационных потоков, социальных химер и т. д. и т.п.

Это прагматический аспект социологии — для «тех, кто посетил сей мир в его минуты роковые». Тем более, что есть основания полагать: эти «минуты» продлятся на долгое время.

3. Современность — это мир непрерывных фотофиксаций, а эмпирические социологи — эти социальные фотографы — понимают, что они сейчас внутри феноменального социального эвента. И они делают свою работу просто потому, что не могут иначе. О чем свидетельствует, в том числе, сайт Проекта коронаФОМ и новая возможность:

— открытый доступ к данным опроса коронаЗонд по России в динамике с 21 марта по сей день и далее с ежедневным добавлением — по ссылке .

— для Подписчиков Проекта коронаФОМ мы вскоре дадим доступ к аналогичным данным по Москве, Московской области, Федеральным округам, многочисленным социальным группам.

Источник